越美麗越業(yè)余,茶具的美麗程度和你的泡茶水平緊密相關(guān)
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越美麗越業(yè)余,茶具的美麗程度和你的泡茶水平緊密相關(guān)

圖:澤青茶道

茶,是味覺(jué)的審美

泡茶,是以茶湯為作品的創(chuàng)作

茶具的使命,是成全對(duì)茶的表達(dá)

工欲善其事必先利其器。

這是天理,也是最根本的道理。

這里有幾個(gè)問(wèn)題需要厘清的就是:“善其事”,就必須先弄清楚這“事”是什么“事”;你想“善”到什么程度。而且你有多強(qiáng)的愿望。這些都決定著你接下來(lái)的工作該怎么進(jìn)行。

茶具之美從陸羽時(shí)代就開(kāi)始了。然而我們可以從《茶經(jīng)》論茶具的文字中就可以看出,好看的茶具一向都是被人首先選擇的?!敖ūK”各種仿生型的“紫砂壺”充分說(shuō)明了問(wèn)題。迄今為止,還沒(méi)有一個(gè)茶器是因?yàn)閷?duì)于茶湯的巨大利益而傳世的。

好看的茶具一定具有高度的藝術(shù)欣賞性,它對(duì)作者來(lái)說(shuō)是一種肯定,也是一種情緒和技術(shù)的表達(dá)。他給欣賞者帶來(lái)了巨大的滿足。

沒(méi)有這些藝術(shù)品,我相信人間的美會(huì)因此少掉一大半。煩惱因此也增加了。

藝術(shù)總是讓我們的內(nèi)心變得充盈而富足。而對(duì)于創(chuàng)作技巧的不斷追求,對(duì)于表達(dá)方式的不斷追求,關(guān)于工具的要求也就越來(lái)越高。由此也推動(dòng)著制造業(yè)的發(fā)展,由此看來(lái)藝術(shù)的無(wú)用之用正好也在此有所體現(xiàn),當(dāng)然,它對(duì)于個(gè)人心靈的治愈能力也是最為值得稱道的。

藝術(shù)創(chuàng)作,都和好用的工具發(fā)生著緊密的聯(lián)系,而好的創(chuàng)作工具從誕生的那一刻就注定了清晰的使命——成全創(chuàng)作者的表達(dá)。

遺憾的是,從一開(kāi)始我們似乎就把茶的味道只是簡(jiǎn)單地和水、火、工藝、土壤、品種關(guān)聯(lián)起來(lái),而茶具(品茗杯)可能對(duì)滋味的影響被嚴(yán)重地忽略。當(dāng)這種觀念形成之后,茶的味道被固定下來(lái)了之后,品茗杯的功能就被固化下來(lái)——盛裝器。所以,茶具的器型就變得豐富多樣了,越來(lái)越多的人對(duì)于茶具對(duì)滋味的影響視而不見(jiàn)。更因?yàn)槿绱?,茶具的生產(chǎn)和發(fā)展,其豐富性和藝術(shù)性,文化屬性其實(shí)比茶更強(qiáng)。

故而,做茶器的都成了大師,都成了藝術(shù)家,而做茶的人則一直是茶農(nóng)。做茶具的人可以談審美、造型、思想,可以縱橫八萬(wàn)里,茶農(nóng)還是只能聊自己的一畝三分地。最有意思的就是,農(nóng)民還有三分茶園,而泡茶者至今都寂寂無(wú)名。

茶成全了茶器的藝術(shù)世界,也成全了中國(guó)和世界的商貿(mào),也成全的牧民的“柴米油鹽醬醋茶”,然而,茶和茶農(nóng)一樣,依舊只是農(nóng)產(chǎn)品。

茶可以更美。

當(dāng)然,如果你不善沖泡,它的美就無(wú)法得以真正的體現(xiàn)。

如果文字也只是簡(jiǎn)單的溝通工具,今天的筆墨紙硯就不會(huì)如此豐富。正因?yàn)橛辛怂囆g(shù)家的參與,這些筆墨紙硯的興盛就成了必然。和茶不一樣的是,他們都無(wú)形的站在書(shū)法的背后。和書(shū)法相比,茶依舊是農(nóng)產(chǎn)品,而泡茶,卻是誰(shuí)都能說(shuō)一嘴,沒(méi)有人去認(rèn)真對(duì)待。

當(dāng)然,也許有人會(huì)說(shuō)“我買了那么多的名貴的茶具茶器,我跑了那么多的茶山,拜了那么多的老師,沒(méi)少花錢!”這些都是事實(shí)。然而與努力相比,選擇(方向)更為重要。

關(guān)于“泡茶是以茶湯為作品的創(chuàng)作”這個(gè)觀念一旦深入內(nèi)心的時(shí)候,泡茶時(shí)自然就多了一分輕慢,少了一分表演,從而讓專注停留在味道之上,更多的去關(guān)注茶具和手的配合,和味道的關(guān)系之上。

這世上可能沒(méi)有一個(gè)被當(dāng)做創(chuàng)作工具的一種器物,最后卻是功高蓋主,成功地從配角變成了主角,只有茶器華麗麗地從幕后跑到了臺(tái)前,而且表現(xiàn)不俗。

書(shū)法家重視毛筆,然而,書(shū)法家自己和欣賞者更多的是欣賞作品,去看。

音樂(lè)家重視樂(lè)器,他和聽(tīng)眾更愿意看他演奏,去聽(tīng)。

喝茶的人在欣賞茶器,泡茶的人最為驕傲和自豪的是擁有了名貴的茶器,而不是自己泡茶的手藝。這也許值得我們茶人深思。

物,因你而貴。

茶,因你而貴。

因?yàn)橛心?,世界才美?/p>

這是你的價(jià)值。

因物而貴,物的存留決定了你的幸福與崩潰。

泡茶者三思!

來(lái)源: 一如茶香

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